Alexey

бросилкурить :)

Fri, 18 Dec 2009 17:46:28 GMT

Одна неделя -- полет нормальный.

Кросспост. Дом престарелых в Ямме

Mon, 26 Oct 2009 20:40:00 GMT

http://o-liska.livejournal.com/26814.html

в топ

Wed, 05 Aug 2009 17:03:24 GMT

http://bomelf.livejournal.com/61143.html

Sun, 19 Jul 2009 13:03:51 GMT

Noel G. Charlton
Understanding Gregory Bateson: Mind, Beauty, and the Sacred Earth

rar'd pdf, 7.17 MB

Например, отсюда.

Перепост

Sat, 18 Apr 2009 19:38:43 GMT

http://mochalkina.livejournal.com/178026.html

http://laventura.livejournal.com/242565.html
http://anastasiap.livejournal.com/59531.html

http://lenagr.livejournal.com/31327.html

http://chistyakova.livejournal.com/491422.html

Sat, 17 Jan 2009 19:05:21 GMT

The start of a cremation procession, Bali. By Ida Bagus Djati Sura of Batuan, Bali, 1937.

(К статье Г. Бейтсона "Стиль, изящество и информация в примитивном искусстве".)

D'Arcy Wentworth Thompson

Sat, 17 Jan 2009 01:42:37 GMT

Вообще;
И On growth and form. (Издание 1945 года.)
Имеет смысл перейти по ссылке "All Files: HTTP" и скачивать оттуда.

Существует русский перевод IX главы издания 2000 г. данной книги: http://herba.msu.ru/shipunov/school/books/grform.htm. С 45-го книжка малость похудела, так что главу IX изд. 2000 г. в изд. 1945 г. следует искать на страницах 1026-1095 как главу XVII :)

Alan B. Scrivener, "Bateson and Me"

Wed, 11 Jun 2008 18:31:42 GMT

В трех частях: раз, два, три.

Steps to an Ecology of Mind

Sat, 07 Jun 2008 17:50:01 GMT

http://ifile.it/yw1nsvc Zipped PDF (2,37MB). Издание 87-го года, распознано (качество не смотрел), сверстано, в "Metalogues" курсив потерян, далее -- вроде есть почти все (но, опять же, всерьез не смотрел). Разрешен поиск и экспорт текста!
Если ссылка перестанет работать, посмотрите тут (требуется регистрация).

Это -- толстый намек

Thu, 03 Apr 2008 22:27:33 GMT

Как я понимаю, можно считать, что серьезные медицинские работы по шизофрении содержат систематически искаженные данные. Вероятно система ограничений, определяющая подобные искажения, разделяется критиками бейтсонианства, что объясняет классификацию теоретических работ Бейтсона то как психоаналитические, то как психологические. Также эти верования делают необязательным для критиков знакомство с материалом. Думаю в противном случае мы могли бы ожидать от антибейтсонианских текстов некоторой избыточности по отношению к текстам самого Бейтсона (т.е. неосведомленный человек, прочитавший критическое высказывание, был бы в состоянии сделать неслучайную догадку о последних).

Бейтсоны

Mon, 17 Mar 2008 01:43:12 GMT

http://www.archive.org/search.php?query=bateson

И с Энгельсом, значит, и с Каутским...

Sun, 02 Sep 2007 19:14:47 GMT

Есть люди, которые предпочитают определять носы через их "функцию", т.е. обоняние. Но если вы разберетесь в этих определениях, вы придете к тому же, но только с использованием временнОго контекста вместо пространственного. Вы устанавливаете значение органа благодаря тому, что знаете его роль в последовательностях взаимодействий между существом и окружающей средой. Я называю это временнЫм контекстом. ВременнАя классификация идет поперек пространственной классификации контекстов. Однако в эмбриологии первое определение всегда должно даваться в терминах формальных отношений. Хобот зародыша не может, вообще говоря, ничего обонять. Эмбриология формальна.

"Разум и природа", с.30. Перевод Д. Федотова.

Некоторые предпочитают определять нос по его "функции" - восприятию запаха. Но если вы проанализируете это определение, то придете к тому же самому, только при помощи временнОго, а не пространственного контекста. Органу приписывается некий смысл в соответствии с тем, какую роль он играет последовательных взаимодействиях существа с его окружением. Я называю это временнЫм контекстом. ВременнАя классификация контекстов пересекается с пространственной. Но в эмбриологии первое определение всегда должно быть основано на формальных отношениях. Эмбриональный хобот вообще не может воспринимать запахов. Эмбриология формальна.

"Природа и разум". Перевод~~, предположительно,~~ А.И. Фета.

There are people who would prefer to define noses by their "function" - that of smelling. But if you spell out those definitions, you arrive at the same place using a temporal instead of a spatial context. You attach meaning to the organ by seeing it as playing a given part in sequences of interaction between creature and environment. I call that a temporal context. The temporal classification cross-cuts the spatial classification of contexts. But in embryology, the first definition must always be in terms of formal relations. The fetal trunk cannot, in general, smell anything. Embryology is formal.

"Mind and Nature".

Я, вот, так думаю, что cross-cuts здесь, скорее, "рассекает" или "разрезает". В том смысле, что из функции носа нелегко вывести функцию глаз или рта.

Upd. Вы, уважаемый читатель, это, в мои "объяснения" в комментах не особо смотрите. Я-то знаю какие именно вещи я имел в виду, примерно знаю в чем именно запутался, где просто скверный пересказ текстов Бейтсона, где корявое изложение собственных мыслей. У неподготовленного же человека запросто может взорваться моск. В общем Вы сделаете мне огромное одолжение, если не перепутаете меня и Г. Бейтсона.

И вообще, пост-то был о том, что я не представляю каким образом в процитированных фрагментах переводов классификации могут куда-то как-то идти или даже пересекаться. И даже Александру Антон-Люка мне не указ.

Upd 2. Сейчас я склоняюсь к варианту "пересекаются"... То есть множество формальных носов с множеством функциональных.